給教師的建議讀書(shū)心得（精選30篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的給教師的建議讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
給教師的建議讀書(shū)心得 1
讀一本好書(shū)，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無(wú)窮，猶如品嘗一杯清茶，讓人心神怡。假期拜讀了《給教師的100條建議》后，對于我來(lái)說(shuō)有撥云見(jiàn)日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育孩子的好建議向我們娓娓道來(lái)，為我指點(diǎn)迷津，讓我受益頗豐。
在《給教師的100條建議》一書(shū)中，賞識教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習時(shí)像追逐蝴蝶那樣快樂(lè )呢？這本書(shū)告訴我：要學(xué)會(huì )賞識自己的學(xué)生，充分肯定學(xué)生，發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取，我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習的樂(lè )趣。
賞識就是尊重孩子、欣賞孩子、鼓勵孩子、幫助孩子，揚起學(xué)生自尊、自信的風(fēng)帆。因為當今的孩子都是高自尊、高智慧，平時(shí)我們在教學(xué)中注意多豎大拇指、少批評、少指責。俗話(huà)說(shuō)：“樹(shù)活一張皮，人活一張臉”，即人的面子就是人的尊嚴，人性最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。小學(xué)低段的孩子，他們的心里都懷揣著(zhù)一個(gè)美好的夢(mèng)想，老師應多給學(xué)生搭建屬于自我的舞臺，讓他們體會(huì )成功的喜悅，心中燃起希望的火焰，從而增加自信，老師多用激勵性語(yǔ)言，多賞識少批評，用孩子身上的閃光點(diǎn)去潛移默化地影響他們的缺點(diǎn)。實(shí)踐證明生活在贊揚中的孩子很容易自信，但長(cháng)期生活在批評中的.孩子則易懦弱，喪失信心。老師應把贊賞這股暖流灑進(jìn)學(xué)生心靈，哪怕是一個(gè)鼓勵的眼光，一次輕輕的撫摸，一個(gè)淡淡的微笑，只有孩子切身感受到了真實(shí)的愛(ài)，才能打開(kāi)孩子的心靈之門(mén)，使他們快樂(lè )地融入班集體中。老師的賞識是學(xué)生心中的太陽(yáng)，太陽(yáng)的熱溫暖著(zhù)學(xué)生的心田，讓他們回報社會(huì )。
與書(shū)為伴，我感慨一滴水就是一片海；與書(shū)為伴，我驚嘆整個(gè)世界就是一本書(shū)；與書(shū)為伴，我深悟我們的教學(xué)是一門(mén)深奧的藝術(shù)。多讀書(shū)，就會(huì )讓我們在工作中有了更為明確的方向和借鑒，從而工作充滿(mǎn)了信心，不再迷茫。
給教師的建議讀書(shū)心得 2
我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書(shū)，讓我如獲至寶、受益匪淺。他將其教育教學(xué)中的實(shí)例，加以精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念。
蘇霍姆林斯基告訴我們，教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習，提高成績(jì)。在教學(xué)中，不能只關(guān)心分數，應積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對話(huà)和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應該”成為學(xué)生的引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權力特質(zhì)，贏(yíng)得了學(xué)生的.愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導學(xué)生的心靈與精神的提升；進(jìn)入學(xué)生內心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外，教師還應兼具有真善美的人類(lèi)精神氣質(zhì)。教師征服學(xué)生的應該是人類(lèi)永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點(diǎn)，這樣的教師才是最有魅力。此外，他還提到了當你不得不批評學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評，比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合，誰(shuí)都愛(ài)面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評一個(gè)錯誤，不要把陳年老帳都翻出來(lái)。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內。這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著(zhù)對方，讓對方充分意識到錯誤；接著(zhù)二十秒，指出犯錯誤所在，告訴對方你的真實(shí)感受；最后二十秒，提出建議，表達出對他改錯的信心。
給教師的建議讀書(shū)心得 3
暑假里讀了教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》既解析了一些高屋建瓴的教育理念，又傳授了一些貼近實(shí)際的教育方法；既有針對教師個(gè)人的教學(xué)建議，又有針對學(xué)生群體的學(xué)習良策。一開(kāi)篇，葉圣陶就開(kāi)宗明義，強調教育工作者的全部工作就是為人師表。他建言說(shuō)，教師在做好以身作則以外，多注重言傳身教，其實(shí)就是最大的為人師表
葉圣陶設身處地的站在教師的角度，以“如果我當教師”為題，進(jìn)行了系統的闡明。欲作一名優(yōu)秀的教師，就絕不能把單純地教書(shū)識字認作教育的終極目的。在他看來(lái)，教書(shū)識字只是手段，讓學(xué)生養成多讀書(shū)勤思考的習慣，才是教育的終極目的。進(jìn)而，葉圣陶又向廣大教師提出了“不僅要向學(xué)生傳授知識，而且還要教學(xué)生如何做人、做事，成為健全的公民”的建議。要把這項工作做好、做實(shí)，就決不能只停留在口頭上，必須在“以人為本”的基礎上，做到因材施教才行。
作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責是傳道、授業(yè)、答疑、解惑，在這漫長(cháng)而艱辛的育才過(guò)程中，少不得對學(xué)生們進(jìn)行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學(xué)校要上，而且也要“搬進(jìn)”家庭、“搬進(jìn)”社會(huì )，各方各面通力協(xié)作，才能“水到渠成”。
葉先生創(chuàng )造性地衍生了思想品德課的內涵與外延，認為，課內所有的知識課和技術(shù)課，課外的種種校內校外活動(dòng)，實(shí)際上都有培養好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導得好，學(xué)生學(xué)得好，活動(dòng)開(kāi)展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學(xué)生在潛移默化中，其思品、其德操，就會(huì )受到濡染，在這種春風(fēng)化雨般的精神潤澤下，他們的思想境界就會(huì )不斷得到提升，品德修養也會(huì )不斷得以增強。這樣的思想品德課，讓學(xué)生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？
特別在讀了葉先生的《講和教》，給我深刻的體會(huì )。在課堂上要“講深講透”、“精講多練”。結合我在數學(xué)例題教學(xué)中的一些思考。
有效的學(xué)習不能單純依賴(lài)模仿、記憶，教師在解題教學(xué)中，應盡量避免舍本丟綱，盲目重復訓練，通過(guò)例題教學(xué)，采用合理的策略，例如一題多解、一題多變等，使有限的例題發(fā)揮極大的作用，引導學(xué)生從例題得到啟發(fā)找到解題途徑，使學(xué)生對所學(xué)知識條理化、系統化，提高解題能力，優(yōu)化思維品質(zhì)，從而使例題教學(xué)發(fā)揮最大效益，提高教學(xué)質(zhì)量。
�。ㄒ唬┮活}多問(wèn)
課堂教學(xué)以問(wèn)題為中心，可根據學(xué)生的不同程度，在例題教學(xué)中通過(guò)對知識點(diǎn)的'鋪墊、分解、交匯、拓展、延伸，精心設計不同難度的問(wèn)題。從問(wèn)題的提出，到層層深入，直至問(wèn)題的解決，多問(wèn)幾個(gè)為什么，引導、啟發(fā)學(xué)生抓住問(wèn)題的本質(zhì)特征，只有以例導思，最大限度調動(dòng)各層次學(xué)生的學(xué)習積極性，讓學(xué)生參與尋求解題途徑的過(guò)程，給學(xué)生充分展示思維過(guò)程的機會(huì )，使得思維不斷深入、發(fā)展、完善，學(xué)生思維的縝密性和邏輯嚴謹性才能真正得到訓練。
�。ǘ┮活}多變
例題教學(xué)中，針對知識點(diǎn)，設置一題多變，由一題發(fā)散為若干題，層層推進(jìn)，不僅增強了例題的使用價(jià)值，使學(xué)生對原例題的認識和理解呈螺旋式上升，還能幫助學(xué)生活化解題思路，靈活運用知識，增強思維的廣闊性，達到由例及類(lèi)、觸類(lèi)旁通、以一勝多的效果。但是，并不是每一個(gè)例題都要變條件、變問(wèn)題，要因人因題靈活處理，否則會(huì )適得其反。選擇例題進(jìn)行變式要注意把握變化的“度”，不要“變”得過(guò)于簡(jiǎn)單，也不能太難。
�。ㄈ┮活}多解
一道數學(xué)題，從不同角度去考慮，可以有不同的思路，不同的解法。在例題教學(xué)中，教師通過(guò)一題多解的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生去發(fā)現和去創(chuàng )造的強烈欲望，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，有利于培養學(xué)生的發(fā)散思維能力和提高解題技巧。思考不同解法適用的特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生舉出相關(guān)的問(wèn)題或類(lèi)似的題型，總結規律。
�。ㄋ模┒囝}一解
對簡(jiǎn)捷常用的解題方法要讓學(xué)生熟記于心，單靠死記硬背是不行的，如果教師能選擇不同題型但能用相同或相似的方法解題，學(xué)生在應用中就會(huì )對這種解題方法熟練掌握。采用“多題一解”進(jìn)行教學(xué)，引導學(xué)生在解題時(shí)同時(shí)自覺(jué)。
�。ㄎ澹└木幚}
改編例題的方式很多，例如教材中有些例題的背景一般比較抽象，缺乏生活氣息，如果將例題改編成與學(xué)生密切相關(guān)的生活情境，不僅可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，還能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力。
�。╁e題辨析、改正
課堂例題教學(xué)時(shí)，根據學(xué)生學(xué)習過(guò)程中會(huì )感到疑難或者易發(fā)生認知偏差的問(wèn)題，設置錯題辨析、改正，讓學(xué)生發(fā)現錯解及產(chǎn)生錯解的原因，從錯題中體會(huì )到知識的關(guān)鍵點(diǎn)和易錯點(diǎn)，辨析出知識的異同，加深對知識的理解，讓學(xué)生經(jīng)歷“數學(xué)化”和“再創(chuàng )造”的過(guò)程，找到正確的解法和結論，有效地知錯、改錯、防錯。教師有意錯解，充分暴露學(xué)生思維的薄弱環(huán)節，但不急于把正確的解答告訴學(xué)生。
給教師的建議讀書(shū)心得 4
《給教師的一百條新建議》是由著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基完成。這是我讀的最慢最慢的一本書(shū)。因為書(shū)中每一條建議都需要我在需要長(cháng)久的學(xué)習實(shí)踐中消化吸收。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是為教育教學(xué)中的實(shí)力，娓娓道來(lái)。讀這本書(shū)，思緒萬(wàn)千，大師為我們指引了教育教學(xué)的方向。今天我從以下兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勎业氖斋@。
一、愛(ài)學(xué)生
作為教師，我們面對著(zhù)不同的孩子不同的問(wèn)題，我曾經(jīng)瀉過(guò)氣，也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出：教師的職業(yè)就是研究人，長(cháng)期不斷地深入人的精神世界。我們教師就是要努力去做使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會(huì )，就會(huì )發(fā)現有些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現出應有的'特征時(shí)，你會(huì )為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著(zhù)的人。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習生活中不可缺少的一分子，師生關(guān)系會(huì )比以前更融洽。
二、愛(ài)閱讀
第19條建議中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“閱讀是對“學(xué)習困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段�！睍�(shū)上做了一個(gè)比喻，學(xué)習困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的相片底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣。學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。就更要靠閱讀、閱讀、再讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考的越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受就越敏感，而我們教師的工作做起來(lái)也就會(huì )容易一些。這不僅讓我想到了班里的一個(gè)小男孩，他每天的閱讀打卡，由一開(kāi)始的一字字的迸出來(lái)到現在的朗朗上口，識字量大大提高，課堂回答問(wèn)題也變得積極勇敢。他的媽媽激動(dòng)地告訴我孩子現在認了好多字，愿意去做閱讀理解題了，進(jìn)步真的很大。這樣的例子不止一個(gè)，思其根源就是認真的閱讀造就!這也讓我更有感觸閱讀不僅僅是提高了低年級的識字量，更是一種培養思維的方法，最是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
給教師的建議讀書(shū)心得 5
本學(xué)期初，校領(lǐng)導贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，并把這本書(shū)做為今年新教師培訓的主要內容之一。拿到這本書(shū)后，我經(jīng)常認真閱讀，通過(guò)閱讀以及和同事之間的相互探討，對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認識和感悟，借此機會(huì )將我的心得體會(huì )和各位進(jìn)行交流。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著(zhù)。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”，“一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣”等。
書(shū)中有100條，每一條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，針對教師在工作過(guò)程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)。這種理論與實(shí)踐相結合的書(shū)籍，對我們工作在教育崗位第一線(xiàn)的老師來(lái)說(shuō)，受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教師而言，絲毫不顯過(guò)時(shí)�？催^(guò)之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將許多方法和經(jīng)驗用來(lái)指導自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬@一條的感受。
書(shū)中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們入迷地酷愛(ài)這門(mén)學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說(shuō)：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習熱情和端正的學(xué)習態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結到學(xué)生身上。讀了這本書(shū)后，我真正意識到，其實(shí)解決問(wèn)題的根源應在教師自身，蘇霍姆林斯基就說(shuō)：“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)”
在教學(xué)實(shí)踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對這門(mén)學(xué)科感興趣的學(xué)生，他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向，但也有一些學(xué)生可能對什么都不感興趣。那么，如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”呢？我認為，應從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
第一：充分備課。
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^(guò)充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，調動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學(xué)生，要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況，讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習知識的樂(lè )園，從而調動(dòng)學(xué)生對這門(mén)課的興趣。
第二：精心設計課堂語(yǔ)言。
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好一堂課的關(guān)鍵，他說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的.語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語(yǔ)言能力差，不僅會(huì )影響課堂效率，而且也會(huì )讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門(mén)學(xué)科。所以，我們要精心設計課堂語(yǔ)言，爭取用準確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。
第三：把學(xué)生當成朋友。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門(mén)學(xué)科？我認為，做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏(yíng)得所有學(xué)生的愛(ài)戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛(ài)學(xué)生，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè )園；您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生�！蔽医�(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽(tīng)他們的心聲，和學(xué)生一起打籃球，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過(guò)我的真誠，讓學(xué)生喜歡我，進(jìn)而喜歡我的課。
第四：用賞識的眼光看待學(xué)生。
每個(gè)班級都會(huì )有學(xué)習不用功、成績(jì)比較落后的差生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待學(xué)生，慢慢培養學(xué)生的學(xué)習興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會(huì )到成功的快樂(lè )。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，我都會(huì )去贊揚、鼓勵他，試著(zhù)讓他能看到自己的進(jìn)步。結果收到了很好的成效，一些一開(kāi)始上課不認真聽(tīng)課的學(xué)生現在慢慢也能堅持認真聽(tīng)課，甚至還記起了筆記，當天的作業(yè)沒(méi)能及時(shí)完成。第二天會(huì )把做好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉，這時(shí)，我會(huì )毫不吝嗇我贊揚的語(yǔ)言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話(huà)：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話(huà)題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì )和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過(guò)指導自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己；又象慈祥師長(cháng)，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì )繼續學(xué)習這100條建議，用它來(lái)指導自己的工作。
給教師的建議讀書(shū)心得 6
在師范的時(shí)候就曾翻閱過(guò)《給教師的100條建議》，當時(shí)就只是蜻蜓點(diǎn)水式地翻翻，沒(méi)有細讀，只留了個(gè)大致的印象，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，知道他還寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《把整個(gè)心靈獻給孩子》，他把一生都獻給了教育事業(yè)，讀他的書(shū)就像是在讀他的隨筆日記，書(shū)中記錄了很多教育教學(xué)的理論及方法。你在平時(shí)教學(xué)中遇到的種種問(wèn)題，都能在書(shū)中得到解答。
現在，越覺(jué)得很有必要再從頭讀讀《給教師的100條建議》這本書(shū)。蘇老很重視孩子與大自然的接觸，他帶著(zhù)孩子們到森林、湖泊去觀(guān)察生命的變化，用繪畫(huà)、寫(xiě)童話(huà)故事等形式讓孩子們記錄所見(jiàn)所聞，他仔細地觀(guān)察每一個(gè)不同階段的孩子思維的不同發(fā)展。讓孩子們在自然現象面前發(fā)出驚嘆，發(fā)展智力是去自然界“旅行”的目的�！拔覀兊挠^(guān)察證實(shí)了兒童智力發(fā)展的一條很重要的規律性：兒童在課堂上要掌握的抽象真理和概括越多，這種腦力勞動(dòng)越緊張，那末兒童就應當越經(jīng)常得到知識的最初源泉——自然界里去，周?chē)澜绲男蜗蠛彤?huà)面就應當越鮮明的引入他的意識里去�！焙⒆涌傁矚g提問(wèn)，在大自然面前會(huì )提出無(wú)數“為什么”的問(wèn)題，特別是低年級的孩子，他們觀(guān)察的、觸摸的、聞見(jiàn)的一切事物都留下了深刻的印象。時(shí)刻就像有一條鮮明形象、畫(huà)面、知覺(jué)、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)孩子們的心里，這樣，他們的記憶才那么敏銳和牢固。他們在大自然面前提出的那些微妙的、意想不到的問(wèn)題使我們深為驚訝�？晌野l(fā)現，越到高年級，他們這種提問(wèn)的品質(zhì)卻逐漸消失了。日本實(shí)行小班化，一個(gè)班才20人，他們經(jīng)常周游全國，學(xué)生每年有30天外出旅行的時(shí)間。在中國，我們的孩子每年有1次春、秋游的機會(huì )，可是孩子們真正觀(guān)察大自然了嗎？哪些孩子會(huì )向你提出：“老師，為什么花會(huì )有不同的顏色？植物的生長(cháng)為什么這么奇妙？”又有哪個(gè)老師會(huì )和孩子們說(shuō)：“我們一起去尋找春天的足跡吧，看誰(shuí)有新的發(fā)現�！焙⒆觽儗ι磉叺男〔�、花兒的形狀、湖畔的夕陽(yáng)等事物并不在意，他們似乎對簡(jiǎn)單的游戲、零食更有興趣。疲于工作的父母更是沒(méi)有時(shí)間帶孩子去踏青，他們接觸大自然的機會(huì )甚少，獲得的感官刺激當然也有限。什么時(shí)候我們的孩子們也能在“思維的發(fā)源地”盡情暢游呢？
日本的孩子在學(xué)習如何切割木頭，綁木塊，用鉆孔機打孔，他們還有上家政課�？吹竭@些照片，我腦海里立刻想到的是蘇老對兒童勞動(dòng)方面的教育。蘇霍姆林斯基1942年回到戰爭爆發(fā)前就一直熱愛(ài)著(zhù)的教育崗位，從1948年到1970年，他一直是帕夫雷什中學(xué)的校長(cháng)。他特別重視兒童在復雜的、有創(chuàng )造性的勞動(dòng)中發(fā)展智力。兒童的智慧在他的手指尖上�！澳切╇p手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧�！痹谂练蚶资仓袑W(xué)，有各種各樣的勞動(dòng)試驗室。有的設計和裝配各種裝置、機械和一切的活動(dòng)模型；有的是專(zhuān)門(mén)做物理實(shí)驗的；還有的是觀(guān)察植物和動(dòng)物生命過(guò)程的實(shí)驗室。他鼓動(dòng)學(xué)習有困難的孩子們積極參加這些活動(dòng)小組，啟迪智慧的.各種勞動(dòng)教會(huì )他們思考，促進(jìn)智力的發(fā)展�！斑@種對勞動(dòng)過(guò)程中的相互作用的思考，在我看來(lái)，是一種無(wú)可比擬的發(fā)展思維的良好手段，它可以使思維終于因果聯(lián)系、機能練習和實(shí)踐聯(lián)系有關(guān)的那個(gè)極其重要的領(lǐng)域得到發(fā)展�！睆碗s、有創(chuàng )造性的勞動(dòng)對孩子們智力因素的發(fā)展有重要的作用。我國的教育家陶行知也提出"教學(xué)做合一"，這是生活教育理論的教學(xué)論。"事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心"。他注意教學(xué)之外的生活，指導學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養他們的生活能力。我們現在的學(xué)校里也設有勞動(dòng)課、科學(xué)課�？茖W(xué)課向孩子們揭示生命科學(xué)的奧秘，他們無(wú)不為大自然生命物體的變化感到驚奇。但是他們用眼去觀(guān)察、動(dòng)手去實(shí)驗的機會(huì )卻很少，因為沒(méi)有專(zhuān)職的老師，大量的實(shí)驗器材都閑置起來(lái)了，一些用語(yǔ)言無(wú)法解釋清楚的實(shí)驗活動(dòng)能省則省。孩子們只能在腦海里形成粗淺的、表面的知識，這對他們的腦力發(fā)展是不利的！勞動(dòng)課就更別提了，紙上談兵，對現實(shí)生活基本上沒(méi)有太大的作用。假如我們能把這樣的每一節課都扎扎實(shí)實(shí)去教給孩子們，讓他們在實(shí)踐中鍛煉動(dòng)手能力，那么我們的孩子大概也能日本的孩子一樣收獲到的不僅僅是課本知識了！
以上是一些淺淺的讀后感受，胡亂想到什么就寫(xiě)了。其實(shí)，每讀完一篇文章都會(huì )有一些想法閃過(guò)腦海，但都很零碎，以后要想到什么就要把它寫(xiě)下來(lái)，整理以后也許就是讀后感了。
我們提倡校園成為書(shū)香校園，讓老師寫(xiě)讀后感是不錯的方式，寫(xiě)讀后感的目的是為了讓教師多讀書(shū)，都能靜下心來(lái)讀書(shū)。最讓人擔憂(yōu)的是大家別把讀書(shū)也像很多事情一樣變成“形式主義”了。我們老師先帶著(zhù)一股書(shū)香氣吧，再把香氣熏陶給學(xué)生。讓我們一起讀好教育理論書(shū)，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè )地成長(cháng)。
給教師的建議讀書(shū)心得 7
本學(xué)期我仔細的閱讀了《給青年教師的建議》一書(shū)，我感觸頗深。對于我們這些剛剛畢業(yè)就走入教育行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，里面的許多道理都給予了我啟迪，讓我在成長(cháng)的過(guò)程中能少走些彎路，懂得了作為一名教師要有積極向上的心態(tài)，要有將工作做到極致的心態(tài)，要有責任心、感恩之心和平常心，要將學(xué)習當成是一種習慣，培養良好的師德等等，讓我感受到成為一名優(yōu)秀的教師實(shí)屬不易，需要不斷的努力。書(shū)中每個(gè)講述的主題都有相應的案例，我從案例中得到了很多的經(jīng)驗，學(xué)習去分析案例，并與后面的案例剖析進(jìn)行比較，培養總結與概括能力。其中的心靈感悟中，給予了我們許多的建議與方法來(lái)幫助我們成長(cháng)。下面我就以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的感悟。
1.保持積極的心態(tài)
泰戈爾說(shuō)：“你的態(tài)度決定你的高度”。我覺(jué)得這句話(huà)很有道理，成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要決定的問(wèn)題，以一種正確的態(tài)度來(lái)面對工作，并從中感受到快樂(lè )，這樣才能把自己打造成能實(shí)現自我價(jià)值的人。不同的態(tài)度決定了不同的人生，作為青年教師，我們有必要讓自己的心態(tài)像每天東升的朝陽(yáng)，享受快樂(lè )人生的每一天，同時(shí)教師只有保持快樂(lè )的心境，才會(huì )豁達而不失節制。作為青年教師，我們應該如何端正心態(tài)，做好本職工作呢？
首先對工作我們要充滿(mǎn)激情，對工作我們要心懷感激，其次工作中要學(xué)會(huì )釋放壓力，要保持平和的心態(tài)，最后也是最重要的是對工作要有高度的責任感，要有敬業(yè)精神。
2.讓愛(ài)成為一種習慣
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光�！苯處熜闹械藐�(yáng)光就是一顆愛(ài)學(xué)生的心。正如偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心的深處�！睍�(shū)中舉了一個(gè)經(jīng)典案例，讓我深受啟發(fā)，這個(gè)案例說(shuō)的是有一位很受學(xué)生歡迎的教師，在給學(xué)生批改作業(yè)的時(shí)候看不到x號，而是用“？”做記號，而且每份作業(yè)的后面都有老師的評語(yǔ)：“祝賀你，進(jìn)步了！”“今天怎么了，小馬虎找上你啦？”“老師相信你能做對，是嗎？”老師的評語(yǔ)猶如陽(yáng)光播撒到學(xué)生的心靈，使學(xué)生充分感受到老師時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注著(zhù)自己，并且愿意隨時(shí)給予幫助。讓我體會(huì )到在我們的教學(xué)工作中，愛(ài)，能改變一切，作為青年教師我們應該做到：平等對待每一個(gè)學(xué)生；做學(xué)生的良師益友；善于換位思考；不斷學(xué)習，提高自己，深入學(xué)習現代教育理論，轉變教育觀(guān)念，加強自身修養，提高師德水平；掌握學(xué)生心理發(fā)展趨勢，多采用表?yè)P和獎勵，少一些批評和懲罰。
3.做細心的教師
“教育無(wú)小事”這是我們常常聽(tīng)到了一句話(huà)，這也時(shí)時(shí)提醒我們要從教育的小事做起，書(shū)中講了一個(gè)發(fā)生在英國查理三世時(shí)期的故事，古英格蘭的`一首著(zhù)名的歌謠講到：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰馬；丟了一匹戰馬，敗了一場(chǎng)戰役；敗了一場(chǎng)戰役，丟了一個(gè)國家”。百分之一的錯誤導致了百分百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，作為一線(xiàn)青年教師，只要認真地從一件件小事做起，就會(huì )柳暗花明，獲得意想不到的收獲，所以我們要在以下細節中多多注意，首先第一印象很重要，教師的第一節課，應該是拉近和學(xué)生的距離，培養學(xué)生對這門(mén)學(xué)科的興趣；其次課堂上要充滿(mǎn)激情，有效調動(dòng)學(xué)生探究問(wèn)題的主動(dòng)性和積極性，不一定是要奔騰豪放，只要熱愛(ài)學(xué)生，你的平靜平和中蘊藏的是含蓄的激情，你同樣會(huì )對學(xué)生的需求和興趣愛(ài)好產(chǎn)生欣賞，你也會(huì )把幽默帶進(jìn)課堂，你還會(huì )顯得有人情味，會(huì )更細心，更有耐心；接著(zhù)要讓你的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)，眼神是一種豐富的無(wú)聲語(yǔ)言，有時(shí)一個(gè)恰當的眼神可以勝過(guò)幾多苦口婆心的長(cháng)談，收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。教師不光要注意眼神上的交流，同時(shí)也要注意說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調，恰當的語(yǔ)調能使其語(yǔ)言平地生輝，具有磁鐵般的吸引力，能祈禱良好的教學(xué)效果，如“講到主要的地方就重復一遍；講到快樂(lè )的地方就露出微笑”。最后，要恰當地使用肢體語(yǔ)言，如撫肩、握手、貼貼學(xué)生的小臉蛋等，可以讓學(xué)生感到你的真誠和親昵，拉近師生的距離。
4.不做有惰性的人
一個(gè)人的命運是由自己主宰的，正如莎士比亞所說(shuō)：“人們可以支配自己的命運，若我們受制于人，那錯誤不在我們的命運，而在我們自己�！鄙钪�，習慣性的拖延者通常也是制造借口托詞的專(zhuān)家，事實(shí)上把事情“太困難、太無(wú)頭緒、太花時(shí)間”等種種理由合理化，的確要比相信“只要我們努力、勤奮就能完成任何事”的念頭容易得多。但作為青年教師的我們卻不能遇到困難就找借口，首先不要為自己的錯誤找借口，勇于承擔自己的錯誤，這是做人基本的責任和義務(wù)。要相信一句話(huà)：沒(méi)有什么不可能，在說(shuō)“難”前，先問(wèn)自己是否竭盡全力，只要努力想辦法，一定能有好方法。
前言中有一句話(huà)我非常喜歡，是一位哲人曾經(jīng)寫(xiě)道：你不能決定生命的長(cháng)度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變容貌，但你可以展露笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。是的，作為青年教師，我們要努力的是打開(kāi)心靈，沐浴陽(yáng)光，踏著(zhù)輕快的步伐，向快樂(lè )出發(fā)！
給教師的建議讀書(shū)心得 8
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著(zhù)，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的內容對我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì )：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì )將你的工作當成一種負擔�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現在，自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復強調學(xué)會(huì )觀(guān)察對學(xué)生學(xué)習的重要性。他說(shuō)，觀(guān)察對學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對于植物生長(cháng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀(guān)察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀(guān)察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習跟不上別人，就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì )觀(guān)察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì )留心觀(guān)察，注意思考，那么很多題目就會(huì )顯得非常簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面雖然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實(shí)際上樂(lè )于觀(guān)察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現我們許多成年人沒(méi)有看到的細節，他們會(huì )為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì )為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂(yōu)�？呻S著(zhù)年齡的慢慢長(cháng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀(guān)察，注意引導，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀(guān)察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們現在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話(huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會(huì )去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì )不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì )對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的`教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì )碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到老教師講這樣的話(huà)：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺(jué)，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書(shū)對于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理咨詢(xún)學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話(huà)，那么，現在我的書(shū)架上也應該有近百本的書(shū)了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗這個(gè)問(wèn)題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學(xué)習的問(wèn)題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
給教師的建議讀書(shū)心得 9
4月是我校一年一度的讀書(shū)月，學(xué)生和老師們都加入到了好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好的活動(dòng)行列中，經(jīng)校長(cháng)的推薦和贈書(shū)，我們全校老師都收獲了一本好書(shū)——《給教師的36條建議》（李鎮西老師著(zhù)）。由于工作的原因，我還沒(méi)有將整本書(shū)讀完，只是讀了其中的幾個(gè)章節，但是感觸已經(jīng)很多了。
《給教師的36條建議》這本書(shū)并不是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給班主任的，而是面向我們所有教師們的。書(shū)中談到了教師的尊嚴、教育與懲罰、新教育實(shí)驗、教師成長(cháng)的因素、如何閱讀理論著(zhù)作、如何處理與同事的關(guān)系、如何對待教育失誤等等，這些都是所有教師遇到的教育難題，所以我在閱讀的過(guò)程中感覺(jué)李老師的建議對我“用莫大焉”。
每個(gè)老師都是有故事的人，如何編織、演繹自己的`精彩，不同的人有不同的選擇。對于教育路上的珍珠，李老師能夠用彩線(xiàn)將其綴成一串串精美的項鏈。讀李鎮西老師的書(shū)，感覺(jué)李老師幾十年的教育經(jīng)歷就是一部書(shū)，一部厚重的教育著(zhù)作，這里面有對教育的真切感知，有無(wú)數教育素材的積累。
品一本好書(shū)，如與智者交談，讓我們受益匪淺，《給教師的36條建議》一書(shū)就如智慧的明燈將指引我在教師的發(fā)展道路上勇往直前。
給教師的建議讀書(shū)心得 10
書(shū)中例舉了一位有30年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，課上得非常出色，聽(tīng)課的教師們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話(huà)開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人看到了教育的一些奧秘，那就是多讀書(shū)�！疤┥讲蛔屚寥�，故能成其大；河流不擇細流，故能就其深”。當你需要將一種東西表達出來(lái)時(shí)，你就會(huì )發(fā)現，你的心里好象裝了好多的東西，這就是知識的儲備。我們常常感嘆，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，可見(jiàn)讀書(shū)與學(xué)習、工作、和生活是多么的密切相關(guān)。
一、讀書(shū)與教育
在全面實(shí)施教育現代化、日新月異的今天，教師如果“兩耳不聞窗外事”，那么他的“圣賢書(shū)”也是教不好的。讀書(shū)，只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的`課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。這樣會(huì )使我們所從事的這項工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，在教學(xué)生活中，也能應付一切，可游刃有余，而不會(huì )將工作當做一種負擔，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，才能讓知識成為“源頭活水”，才能從根本上豐富知識的儲備，才能隨時(shí)刺激學(xué)生的“求知欲望”。讀書(shū)的過(guò)程，也是填充教師的職業(yè)底氣、練就育人的職業(yè)本領(lǐng)的過(guò)程。作為教師，必須學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。只有做到了堅持讀書(shū)，做到了以書(shū)為友，讓讀書(shū)真正成為習慣，才能用一生來(lái)備課。
二、讀書(shū)與文化修養
人深厚的文化底蘊、人文素養來(lái)自哪里？——來(lái)自讀書(shū)，來(lái)自不斷地學(xué)習。讀書(shū)是一個(gè)永恒的話(huà)題，人的言談舉止反映著(zhù)一個(gè)人的文化，而文化更反映一個(gè)人的修養，更反映一個(gè)人的內涵，更標志著(zhù)一個(gè)人的品位�？鬃印鞍l(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至”。黃庭堅說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。宋代歐陽(yáng)修讀書(shū)講究“三上”——馬上、枕上、廁上。魯迅把讀書(shū)比作海綿里擠出來(lái)的水。如果我們不讀書(shū)則如無(wú)本之腐木，無(wú)源之死水，教學(xué)生命不會(huì )長(cháng)久。只有不斷地讀書(shū)，才不至于言語(yǔ)干癟，言之無(wú)物，才不至于產(chǎn)生力不從心，捉襟見(jiàn)肘的尷尬。學(xué)，然后知不足，教，然后知困。我們要利用一切閑余去廣泛涉獵。要在繁重的工作壓力之下，擠出時(shí)間，見(jiàn)縫插針，捧書(shū)靜讀。倘能如此讀書(shū)，我們的知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來(lái)，教學(xué)何愁不富有新意、出神入化？功到自然成，談吐之間定會(huì )口吐珠玉，妙趣橫生，教學(xué)定會(huì )心應手，揮灑自如。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)能讓教師都成為翩翩學(xué)者，謙謙君子，讓校園溢滿(mǎn)書(shū)香。欲求教書(shū)好，先做讀書(shū)人。我們要讀盡天下好書(shū)，養足人間正氣，讓我們盡情地讀吧，讓生命因讀書(shū)而精彩，讓課堂因讀書(shū)而彰顯華彩。
給教師的建議讀書(shū)心得 11
寒假我做的最有趣的一件事是完成了策劃已久的越南行，領(lǐng)略了風(fēng)景與人文俱佳的東南亞風(fēng)情，而我做的最有意義的一件事卻是我讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》。
書(shū)是陸陸續續讀完的，一條條建議或使我我半年工作中些許郁悶心情得以釋放，或讓我仰之迷思，或讓我開(kāi)懷大笑。
我讀的第一條建議是“教師需要點(diǎn)靜氣”。日子如水流去，我有時(shí)候覺(jué)得自己應對檢查、回復家長(cháng)、批改作業(yè)、上課，成天將同樣的事情干得毫無(wú)生氣，我忘記了自己是一個(gè)初入職場(chǎng)的“新人”，誤以為自己能做很多事，最后冒冒失失，任何事情都做得不夠徹底，身上徒增一點(diǎn)“躁氣”。我需要靜得下心來(lái)去備每一堂課，靜下心來(lái)去批改校對每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每一個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)反思自己在課上說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)，反思自己的言行，總結自己的得失，好讓自己每天都不一樣，每天都是一個(gè)“新人”。
第二條讓我印象深刻的建議是“要有寬容的精神”。學(xué)會(huì )寬容好像是我們從小就學(xué)會(huì )的.精神，但也僅限于課堂上老師的口耳相傳，電視里公益廣告的“隔靴搔癢”，一到某些具體場(chǎng)合，很少有人能真正做到寬容。因為我們根本不了解寬容，寬容不僅僅是一種遇到問(wèn)題時(shí)解決的手段，更是一種精神。生活中，如果我們做什么都只認為自己是對的，不能對別人產(chǎn)生一種“同情之理解”，如果我們因為人的性格不同而不能與之和平相處，那么我們還不知道什么是寬容；教學(xué)時(shí)，我們只認教學(xué)大綱，看不見(jiàn)孩子的實(shí)際情況，聽(tīng)不得一點(diǎn)點(diǎn)的建議，守著(zhù)自己習慣的教學(xué)方法與手段，腦子里容不下一絲一毫他人的建議與看法，那么我們還不是寬容；面對孩子，我們只以個(gè)人的眼光去批判孩子偏愛(ài)學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的孩子，一味地排斥臟孩子、調皮的孩子，那么我們就還沒(méi)有學(xué)會(huì )寬容。我想，有時(shí)寬容自己何嘗不是一種幸福呢，渴望著(zhù)自由的人會(huì )不會(huì )有時(shí)是被自己的時(shí)常沖突著(zhù)的人格束縛呢，如果我們能稍稍寬容自己，那會(huì )不會(huì )也是造福自己呢？
“命運是設置好的舞臺，每個(gè)人只需在臺上盡力表現就好，無(wú)需證明自己的對與錯�！弊x完此書(shū)，鞭撻有時(shí)偷懶的自己，讀完此書(shū)，開(kāi)始釋放有時(shí)壓抑的自己，讀完此書(shū)，激勵些許倦怠的自己。
給教師的建議讀書(shū)心得 12
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng )見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細節和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時(shí)空，在告訴我們每一個(gè)教育工作者：我們究竟應該怎么做一名合格的教師，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng )作于半個(gè)世紀之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個(gè)來(lái)自于教育一線(xiàn)的教育工作者，他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實(shí)踐并完善著(zhù)自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著(zhù)大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長(cháng)為一名合格的教師。
一、從閱讀開(kāi)始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問(wèn)題。
1、用終身的時(shí)間來(lái)備課——讀書(shū)。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個(gè)案例：一位歷史老師講了一節精彩的公開(kāi)課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對，這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！蹦敲�，究竟怎么樣來(lái)進(jìn)行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認真地，系統地讀過(guò)一本教育類(lèi)專(zhuān)著(zhù)。按照蘇霍姆林斯基的說(shuō)法，時(shí)間絕不是不讀書(shū)的借口，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它”。也就是說(shuō)，時(shí)間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應該讀些什么書(shū)呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買(mǎi)三種書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。他說(shuō)，希望你到了你參加教育工作滿(mǎn)十年的時(shí)候，因為你讀書(shū)，你的教科書(shū)在你眼里年來(lái)就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)，為了上好一節課，你是一輩子都在備課。
現在我們順義區教委正在全區范圍內推進(jìn)“彩虹讀書(shū)”計劃，倡導學(xué)生和老師一起讀書(shū)，創(chuàng )建書(shū)香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類(lèi)、學(xué)科類(lèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，也可以讀一些非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，從教育的范疇（專(zhuān)業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個(gè)視角，去把握教育的規律，認請學(xué)科的本質(zhì)，從而提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
2、激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。
作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書(shū)，我們還應該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書(shū)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說(shuō)“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應當閱讀�！薄�30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開(kāi)始。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的職業(yè)就是要研究人，長(cháng)期不斷地深入人的復雜的精神世界�！薄敖逃紫仁侨藢W(xué)”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動(dòng)。這里所說(shuō)的尊重，不僅僅包括我們時(shí)常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”，還包括尊重我們自己。
1、尊重學(xué)生就是承認并尊重學(xué)生個(gè)體的差異。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育�！睂W(xué)生個(gè)體存在差異，這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng )造條件。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過(guò)對各種人物的觀(guān)察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動(dòng)機都是在需要的基礎上。作為學(xué)生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的對學(xué)生的尊重。
尊重學(xué)生，不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴。這主要表現為兩點(diǎn)：一是維護學(xué)生的自尊，采用科學(xué)的，人性化的評價(jià)學(xué)生方式，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大化的發(fā)展，這一點(diǎn)各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結合這本書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn)，讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒(méi)有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個(gè)性——每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的個(gè)性，如果沒(méi)有豐富的精神生活，那也是不可思議的`。遺憾的是，我們給了學(xué)生學(xué)習足夠的關(guān)注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個(gè)年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無(wú)休止的學(xué)業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒(méi)有，如果智力生活只局限在學(xué)習的圈子里而缺乏創(chuàng )造性的勞動(dòng)，那么學(xué)校對一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì )變成毫無(wú)吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學(xué)習就會(huì )變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿(mǎn)生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情�！�
所以作為一個(gè)尊重學(xué)生的教師，要教會(huì )學(xué)生學(xué)習利用自由支配的時(shí)間。也就是說(shuō)，要讓學(xué)校生活變得有趣，并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話(huà)說(shuō)，“應該使學(xué)生的學(xué)習時(shí)間充滿(mǎn)使他們入迷的事，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能�！�
2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語(yǔ))：把教師當“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)，在他的每一本著(zhù)作中，都飽含著(zhù)他對教師成長(cháng)，對教育教學(xué)規律的關(guān)注，對教育事業(yè)的熱愛(ài)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中尤其難能可貴的是，他沒(méi)有把教師置于一個(gè)高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個(gè)人，一個(gè)“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時(shí)間問(wèn)題，關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴問(wèn)題，他認為，教師，這門(mén)職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華，說(shuō)得再通俗一些，就是說(shuō)要在滿(mǎn)足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛(ài)這門(mén)職業(yè)，去追求專(zhuān)業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問(wèn)，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規律的，也是客觀(guān)的。
但是，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的卻清貧無(wú)助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業(yè)有著(zhù)自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子，我們有著(zhù)比一般人更強烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會(huì )規則約束自己——用正確的、積極的思想、觀(guān)念去影響學(xué)生，同樣是我們的專(zhuān)業(yè)責任，這同時(shí)也是對自己人格的最大尊重。
縱觀(guān)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒(méi)有揭示出教育的全部規律和本質(zhì)，但是卻為我們認識教育的規律和本質(zhì)，打開(kāi)了一道門(mén)，開(kāi)啟了一扇窗。尤其是隨著(zhù)《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》的頒布，如何促進(jìn)教育的專(zhuān)業(yè)化，提高教育教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題被廣泛關(guān)注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書(shū)對于我們這些21世紀教師的價(jià)值所在。
給教師的建議讀書(shū)心得 13
蘇霍姆林斯基堪稱(chēng)是一位百科全書(shū)式的教育家，他著(zhù)作的《給教師的建議》一書(shū)涉及到教育教學(xué)的各個(gè)方面，對教師的課堂教學(xué)有著(zhù)十分重要的指導意義。他避開(kāi)了生澀高深的教育理論，完全從自身的實(shí)踐經(jīng)驗出發(fā)，講述了自己從教30多年來(lái)豐富的課堂實(shí)踐經(jīng)驗。該書(shū)是偉大教育家蘇霍姆林斯基畢生的心血與結晶，對中小學(xué)教師，尤其是新任教師，有著(zhù)重大的指導意義，被稱(chēng)作活的教育學(xué)。閱讀該書(shū)，自己眼前好像打開(kāi)一扇大門(mén)。踏入此門(mén)，我仿佛進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗的精彩世界�，F實(shí)教學(xué)中的迷茫，困惑，都能從該書(shū)的101條建議中找到問(wèn)題的根源。讀完該書(shū)后，自己第一次深刻感受到，自己一直犯的錯誤和各種教學(xué)中出現的問(wèn)題，都能從中找到理論依據。它幫助我跳出常規教學(xué)瑣事，站在一定的高度，來(lái)分析自己的教育教學(xué)。
一、語(yǔ)法規則的掌握必須以大量的思考和實(shí)踐為前提，用規則和定理去解釋大量的語(yǔ)言事實(shí)。
學(xué)生只有通過(guò)切身感受，深入思考后，才能融會(huì )貫通，內化為自己的知識，成為自身能力素質(zhì)的一部分，并且在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì )知識遷移，運用自如。經(jīng)過(guò)深入思考和解釋大量語(yǔ)言事實(shí)提出的規則，則可被用作一把解鎖的鑰匙，來(lái)解決各種語(yǔ)法問(wèn)題。所以，在日常的英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，語(yǔ)法規則的講解不應建立在干巴無(wú)趣的講解之上，而是要精選有代表性的試題，讓學(xué)生反復操練，用已學(xué)的語(yǔ)法規則鑰匙，去解釋各種鮮活的語(yǔ)法現象。這樣，規則在作為一種鑰匙被使用多次之后，便能融入學(xué)生自身的知識體系，成為其自身素質(zhì)的一部分，雖未經(jīng)死記硬背，但需要時(shí)便能自然喚醒。
二、學(xué)到的新知識應進(jìn)入“循環(huán)周轉”。
只有當知識被用作解決問(wèn)題的方法被不斷使用時(shí)，知識的學(xué)習才不會(huì )變成一潭死水。知識的學(xué)習應該以運用知識解決問(wèn)題為目的。那些通過(guò)死記硬背暫時(shí)記住，但從未進(jìn)入知識的周轉，循環(huán)，不以使用為目的知識學(xué)習，便會(huì )很快忘記。若知識的識記和獲取以運用為目的，把知識的學(xué)習當作一種獲取新知識的工具和手段，不斷加以循環(huán)利用，那么知識的掌握便會(huì )高效實(shí)用，并自然地融入到學(xué)生的知識體系中。因此，在日常的英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，教師應注意給學(xué)生設置語(yǔ)篇和語(yǔ)境，引導學(xué)生把詞匯識記當成一種理解篇章，獲取知識，處理信息的工具和手段。當詞匯作為一種傳達信息的工具被使用多次以后，就會(huì )潛移默化為學(xué)生自身英語(yǔ)水平的一部分了。此外，詞匯學(xué)習應采用重復性和滾動(dòng)性復習，不斷地在理解篇章，解決實(shí)際問(wèn)題的.過(guò)程中復現，增加詞匯的曝光率，這也是詞匯不斷進(jìn)入循環(huán)周轉，滾雪球式積累的有效方法。
三、課堂上應盡量避免花費大量時(shí)間提問(wèn)個(gè)別學(xué)生。
知識的學(xué)習不是單純地死記硬背，并在教師課堂檢查時(shí)全盤(pán)倒出。正確做法是，教師在知識檢查時(shí)應面向全體學(xué)生，讓所有學(xué)生都能參與到知識的自我檢查。而不是在提問(wèn)個(gè)別學(xué)生時(shí)，把全班大多，課堂上應盡量避免花費大量時(shí)間提問(wèn)個(gè)別學(xué)生。知識的學(xué)習不是單純地死記硬背，并在教師課堂檢查時(shí)全盤(pán)倒出。正確做法是，教師在知識檢查時(shí)應面向全體學(xué)生，讓所有學(xué)生都能參與到知識的自我檢查。而不是在提問(wèn)個(gè)別學(xué)生時(shí)，把全班大多數的學(xué)生都置于一邊，讓他們無(wú)所事事。課堂是和全體學(xué)生的宏觀(guān)對話(huà)，因此不要拘泥于個(gè)別學(xué)生的細枝末節。此外，教師還應精選作業(yè)，分層布置，爭取讓最差的學(xué)生，也能通過(guò)自己的勞動(dòng)和努力，體驗到一種克服困難，獲得知識的自豪感和成就感。所以，教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中，應面向全體學(xué)生，注重課堂的整體效果，爭取讓每個(gè)學(xué)生最大限度地參與課堂，讓人人有事做，事事有人做。而不應該只關(guān)注個(gè)別學(xué)生，只關(guān)注教師自身的講解。四，教師應充分認識到學(xué)生的學(xué)習主體地位，把思維的權利還給學(xué)生。教師的最主要任務(wù)是喚醒和激發(fā)學(xué)生的思維，引導學(xué)生積極思考，主動(dòng)探求和發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，獲取知識，把學(xué)生放在主體地位，把學(xué)生當成知識的主人。所以教師在日常教學(xué)中應從學(xué)生的需求出發(fā)，講學(xué)生之所需，解學(xué)生之所或，明學(xué)生之所思。適時(shí)引導，激發(fā)，喚醒學(xué)生對知識的渴求和探索。只要當知識和學(xué)生的思維發(fā)生反應時(shí)，有意義的學(xué)習才會(huì )發(fā)生。這就啟示我們，在日常的教學(xué)中不應面面俱到，擾亂和破壞學(xué)生犯錯和發(fā)現問(wèn)題的機會(huì )，把可能出現的問(wèn)題都扼殺在萌芽之中。一味地講解和灌輸只會(huì )讓學(xué)生失去思考的能力和主動(dòng)學(xué)習的熱情。正如著(zhù)名特級教師李俊和所言：感知比告知重要，操練比講解重要，模仿比理解重要。所以在日常英語(yǔ)教學(xué)中，教師應以學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓練為主，少鉆研語(yǔ)法，少分析詞匯，少測試課本語(yǔ)言點(diǎn)。而要真正的把英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言工具，引導學(xué)生利用該工具去獲取知識，解決問(wèn)題。舉鮮活的例子，讓英語(yǔ)材料源于生活，貼近生活，讓學(xué)生利用英語(yǔ)的工具性去獲取信息，感知生活。英語(yǔ)教學(xué)切忌枯燥地脫離生活和應用的實(shí)際大講特講。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師對課堂的把握應以語(yǔ)篇為載體，在閱讀中不斷進(jìn)行詞匯的滾雪球式積累，不斷地把所學(xué)知識投入到新一輪的知識周轉和使用中去。英語(yǔ)課堂教學(xué)也應返璞歸真，尊重語(yǔ)言學(xué)習的基本規律，把課堂還給學(xué)生，把主體地位還給學(xué)生。
給教師的建議讀書(shū)心得 14
緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。
再一次翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。
書(shū)中有這樣一段話(huà)：“學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話(huà)讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”
微笑體現了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會(huì )把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì )使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè )。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì )收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì )感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的.思想教育。
一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習，必須轉變學(xué)習觀(guān)念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉變觀(guān)念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習為主，采用現代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì )千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
所以，無(wú)論工作有多么繁忙，都應該有一顆耐心，一顆愛(ài)心去對待學(xué)生。
給教師的建議讀書(shū)心得 15
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心，——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學(xué)校的`磁石。一旦兒童對世界的樂(lè )觀(guān)主義的感受遭到破壞，那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁�！�
是啊，學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個(gè)班難免會(huì )有后進(jìn)生，但有時(shí)候家長(cháng)、教師或者周?chē)鷮W(xué)生，會(huì )因為某個(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績(jì)，無(wú)形中給他們帶來(lái)壓力。而大多數時(shí)候這種壓力是對孩子不利的，是會(huì )帶來(lái)消極影響的。所以，我們教師和家長(cháng)要向蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，使孩子保持積極樂(lè )觀(guān)的精神狀態(tài)，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，我們要有一雙會(huì )發(fā)現的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)，使后進(jìn)生因為教師或者家長(cháng)側面的表?yè)P給他帶來(lái)動(dòng)力。這樣在學(xué)習上或許他會(huì )融入集體中，跟著(zhù)老師的思路認真聽(tīng)講，認真學(xué)習。想到這里，覺(jué)得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現不同孩子身上不同的閃光點(diǎn)，那么以后，我要學(xué)會(huì )走近每一個(gè)孩子，更多的走近后進(jìn)生，與他們真誠做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛(ài)他們，讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí)，我們要時(shí)時(shí)刻刻保護孩子的自尊心，要用一顆愛(ài)去關(guān)心、包容、愛(ài)他們。
給教師的建議讀書(shū)心得 16
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差�！�
讀到這里，我深切的體會(huì )到，在教育教學(xué)中，教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續穩定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線(xiàn)”，通過(guò)這根“絲線(xiàn)”來(lái)培養和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng )建新型的.師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(cháng)。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，感受頗深。他精練的語(yǔ)言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
給教師的建議讀書(shū)心得 17
人無(wú)完人，在工作中任何人都不可能做得完美，那么關(guān)于教師呢。
本學(xué)期，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的'品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
給教師的建議讀書(shū)心得 18
讀書(shū)是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會(huì )。
一、作為教師應該不斷進(jìn)取，不斷地擴充自己。學(xué)無(wú)止境，活到老，學(xué)到老，一個(gè)優(yōu)秀的教師應該不斷地學(xué)習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的`教育者，學(xué)習是唯一途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教育者。用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì )寬容。“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。教育應從寬容開(kāi)始。誰(shuí)都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛(ài)去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點(diǎn)，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會(huì )得到不同的效果。只 有學(xué)會(huì )理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )學(xué)會(huì )理解你，愛(ài)你。
給教師的建議讀書(shū)心得 19
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》，我深受啟發(fā)：我的學(xué)生有喜歡做的事嗎？我了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì )令人滿(mǎn)意。
現在，我們的國家正處于社會(huì )轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也間接影響到孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現在的 孩子太難教了太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)！這里面固然有多方面的原固，但我們老師有責任給予適當的引導，畢竟孩子們的思想還不夠成熟。蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。二是應當引導每個(gè)學(xué)生去接近他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題，確立起自己的愛(ài)好。
我所教的是體育學(xué)科，我拿什么吸引他們呢?
每次備課我都會(huì )想：孩子們喜歡干什么？我應該設計怎樣的體育游戲?我的體育游戲能培養孩子什么能力？我的目的，就是要讓我的學(xué)生真正在快樂(lè )中學(xué)習，在游戲中成長(cháng)！
確實(shí)，包含技能體育游戲對于促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，會(huì )起到十分重要的作用。所以有時(shí)候做完一個(gè)游戲，我還會(huì )讓同學(xué)想一想用同樣的`材料，我們還能玩其他的游戲嗎?那時(shí)候，孩子們的思維很活躍，興趣很大，想出來(lái)的花樣千奇百怪。
很慶幸，我的教學(xué)方法與蘇霍姆林斯基《給教師100條建議》的建議不謀而合，更增加我讓學(xué)生在玩中成長(cháng)的做法的信心。
給教師的建議讀書(shū)心得 20
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用于我們現在的教育工作之中，是會(huì )非常有意義，非常有價(jià)值的。
“教師，要愛(ài)護兒童對你的信任”這一條建議，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護最寶貴的財富一樣愛(ài)護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會(huì )發(fā)現，冷漠的`訓斥并不能達到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期，我要多讀書(shū)，多讀一些國內外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗方面的著(zhù)作，重點(diǎn)讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書(shū)，以提升自己的教育素養，并將好的經(jīng)驗應用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓，并記錄下來(lái)，讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
給教師的建議讀書(shū)心得 21
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù).書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的`大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書(shū)，我想給自己，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
給教師的建議讀書(shū)心得 22
以前只是聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話(huà)來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。今天暑假買(mǎi)了他的書(shū)。網(wǎng)上郵來(lái)，厚厚的兩本，一本是寫(xiě)給老師的，一本是寫(xiě)給家長(cháng)的�！八悄睦飦�(lái)的時(shí)間寫(xiě)下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì )寫(xiě)些什么？
每一條建議都不長(cháng)，沒(méi)有長(cháng)篇大論，滿(mǎn)滿(mǎn)干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識，沒(méi)有吃飽，沒(méi)有勞累，翻開(kāi)課外書(shū)，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學(xué)習成績(jì)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開(kāi)智慧的大門(mén)。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現這樣的情況：學(xué)生的錯字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書(shū)更加重視課堂教學(xué)的準確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫(xiě)正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類(lèi)似情況的.發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經(jīng)驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì )從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專(zhuān)業(yè)！
第一遍書(shū)讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。
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近日讀了李鎮西老師的《給教師的36條建議》一書(shū)的第一節《為什么要減少育“刻意教”？》。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：我在書(shū)中所提出的一切建議，僅供教師知道，不必讓學(xué)生知道。學(xué)生了解教育，懂得教育。一般說(shuō)來(lái)，是有害而無(wú)益的。這是因為，在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加教育影響，是這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。換句話(huà)說(shuō)，學(xué)生不必在每個(gè)具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無(wú)拘無(wú)束的相互關(guān)系氣氛中。
而現實(shí)教育中，我經(jīng)常會(huì )看到很多這樣的例子：為了某次活動(dòng)大張旗鼓地號令全體學(xué)生齊聚操場(chǎng)，舉行大型節日活動(dòng)，達到某種教育目的等等。就其短期效果看，似乎達到了，孩子們很是感動(dòng)，甚至家長(cháng)們也參與其中，當時(shí)是收獲了很多。但是事后呢？能有多少學(xué)生或是家長(cháng)能將這次活動(dòng)中進(jìn)行的事情長(cháng)期落實(shí)在生活中呢！就學(xué)校而言，又能有多少次這樣的活動(dòng)呢，有沒(méi)有后期跟蹤調查呢？
我想可能沒(méi)有幾個(gè)家庭能長(cháng)期堅持，也可能也沒(méi)有幾所學(xué)校能將一次活動(dòng)反反復復堅持下去，大多數都是一時(shí)興起，更有甚者是應付所謂額檢查，或是收集用以準備被檢查的材料而已。
而對孩子的真正有效的教育，應該是如一日三餐那樣再正常不過(guò)的.常規教育，不需要作秀、不需要講場(chǎng)面，實(shí)實(shí)在在的、踏踏實(shí)實(shí)的日復一日的、潛移默化的教育。
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讀書(shū)是一種生活方式。
“這一切都歸功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū)，當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。社會(huì )的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)的`背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì )信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應該有交流的基礎，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，可以讓你充滿(mǎn)內涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰慧;讀書(shū)，使人明理;讀書(shū)，使你站得高看得遠，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎?感到不足，讀書(shū)是一種不錯的選擇。
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讀了《給教師的100條建議》這本書(shū)，其中，努力構建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我的印象尤其深刻。
現在很多師生間都存在這樣或那樣的隔閡，誤解乃至對立和沖突這既不是教師的本意，更不是學(xué)生的需要。只是受制于溝通時(shí)間不充分教師處理問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，從而導致師生關(guān)系的緊張。而建議要求我們的教師創(chuàng )設民主，平等，融洽，和諧的師生關(guān)系，要求教師學(xué)會(huì )做一名“愉快的教師”，有了“愉快教師”才能使學(xué)生在愉快的學(xué)習中成為“愉快學(xué)生”，要使學(xué)生真正成為課堂的主人，愉快的學(xué)習，讓學(xué)生愉快的成長(cháng)，是“以人為本，和諧發(fā)展”的實(shí)質(zhì)。建議提醒我們，實(shí)施愉快教學(xué)，使學(xué)生喜歡上你，對你有興趣，教師首先要從“權威”的束縛中解決出來(lái)，脫去“威嚴”的外衣，到學(xué)生中區，和學(xué)生融為一體。
有時(shí)，我們常常嘆息：自己付出了很多精力去教育那些孩子，可結果卻讓人失望，如果我們總是那樣充滿(mǎn)著(zhù)積極的'期待，孩子們現在或許不會(huì )領(lǐng)情，可將來(lái)只要他們有良知，他們也會(huì )感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì )傳遞。教育從來(lái)都不是一時(shí)可見(jiàn)成效的勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到�，F在的不放棄對孩子們的未來(lái)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒。我們在做著(zhù)天底下最傻又最可愛(ài)的事，這就足以自我夸耀一生了。唯有期待，積極地期待下去。唯有不放棄，積極學(xué)習，相信這種精神會(huì )照亮學(xué)生們的未來(lái)的。
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我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。
長(cháng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。所以作為一名管理者、教師需要不斷地終身地學(xué)習。
我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們最好的學(xué)習方式嗎？教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的'基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。
教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
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作為即將步入三尺講臺的準新手教師，最近的閱讀帶有些功利主義色彩，沒(méi)有期望我現在的閱讀能收到立竿見(jiàn)影的效果，但是閱讀計劃外邂逅的這本書(shū)，卻如久旱逢甘霖般，讓我對一直以來(lái)的迷茫漸漸豁然開(kāi)朗。
這是一本教我們如何閱讀的書(shū)，沒(méi)有言辭鋒利的說(shuō)教，沒(méi)有強行推薦教師必讀書(shū)目清單，流暢的文字、旁征博引的句段、信手拈來(lái)的小故事讓我常常忘了這是在學(xué)習如何閱讀，字里行間處處洋溢著(zhù)閱讀的快樂(lè )和做老師的幸福感。對于閆學(xué)而言，閱讀就像呼吸一樣自然。后來(lái)，慢慢才意識到，這本書(shū)的閱讀價(jià)值遠遠超出教師這個(gè)職業(yè)范疇。一個(gè)能夠閱讀的人會(huì )從閱讀中獲得幸福，這一點(diǎn)，其實(shí)與我們是不是一名教師無(wú)關(guān)。正如作者多次強調的，教育不是教師生活的全部。
此處引用書(shū)中提到的俄國作家邦達列夫的一段話(huà)來(lái)表達我此刻的心情，再恰當不過(guò)了�！耙粋�(gè)人打開(kāi)一本書(shū)，就是在仔細觀(guān)察第二生活，就像在鏡子深處，尋找著(zhù)自己的主角，尋找著(zhù)自己思想的答案，不由自主地把別人的命運、別人的勇敢精神與自己個(gè)人的性格特點(diǎn)相比較，感到遺憾、懷疑、懊惱，他會(huì )笑、會(huì )哭、會(huì )同情和參與”。
用我喜歡的歌手李健的話(huà)來(lái)說(shuō)：“你找一些參考系，就不會(huì )那么容易輕狂。你經(jīng)常讀書(shū)，經(jīng)常創(chuàng )作，就越經(jīng)常感受到自己的'有限性�！庇绕涫窃陂喿x中，我常常感覺(jué)到自己的淡薄與可憐。
書(shū)中的邏輯銜接很流暢，下面我僅按照我習慣的思維方式，將其中的思想做一概括整理，以便留住我稍縱即逝的記憶。
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蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。
在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，書(shū)中的一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的.實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。
閱讀的重要性，多次被作者在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作、對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現實(shí)生活中，許多家庭、許多學(xué)生卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導，這的確也是擺在我們面前的重大課題。使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是作者在書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱(chēng)為“思維的活的源泉”，這對我們當代的教育有著(zhù)很大的借鑒意義。
面對當今教育改革的新形勢，面對新時(shí)代的學(xué)生，要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們有更好的心理素質(zhì)來(lái)適應這個(gè)多彩紛繁的世界。書(shū)中作者的建議、閃光的思想、精煉的語(yǔ)言，對我們來(lái)說(shuō)，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
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冰心老人說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！边@是一句至理名言。讀一本好書(shū)，可以使人內心充實(shí)，眼界開(kāi)拓。我閱讀了蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，其中“要善意待人”的這一段令我獲益匪淺，其中另我印象最深的一句話(huà)是：“學(xué)生們對教師的善意很敏感，能感覺(jué)出來(lái)，并以好心還好心�！弊x到這里，使我感受到，愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。以心靈感受心靈，育感情贏(yíng)得感情。作為一名教師，如果能把學(xué)生教得會(huì )用心靈去了解人，那么我們的善意就能創(chuàng )造出奇跡。
要善意待人，對學(xué)生灌注師愛(ài)，是教師發(fā)自?xún)刃牡膶W(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì )激發(fā)出積極向上的.熱情，從而達到良好的教育效果。如果我們每一個(gè)教師都能向孩子傾注真情，用真心、善意的言行去打動(dòng)孩子、感化孩子、啟發(fā)孩子、誘導孩子，那么定會(huì )讓孩子們增強自信心和勇氣，孩子們會(huì )以好心還好心，最終也會(huì )成為生活和學(xué)習的強者。
要善意待人，賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，尊重差異，在真情和愛(ài)心的呵護下發(fā)現并準確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，正如我們學(xué)校的教育理念，在師生間建立起一座橋梁，可以讓孩子們閃光點(diǎn)得以升華，照亮整個(gè)人生。
給教師的建議讀書(shū)心得 30
讀了《給教師的100條建議》一書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺。
書(shū)中沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調的談?wù)�，沒(méi)有生澀的理論，但它的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。里面生動(dòng)的實(shí)例告訴我：既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱(chēng)職的老師，一個(gè)快樂(lè )的老師，一個(gè)幸福的老師�？戳诉@本書(shū)，我得到了很多的啟示，書(shū)中所折射出來(lái)的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神，反思實(shí)踐的能力都使我深深震撼。
其中，努力構建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我印象尤其深刻。各級學(xué)校師生間都存在這樣或那樣的隔閡，誤解乃至對立和沖突，這既不是教師的本意，更不是學(xué)生的需要，只是受制于溝通時(shí)間不充分，教師處理問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，從而導致師生關(guān)系的緊張。而建議要求我們的教師創(chuàng )建民主，平等，融洽，和諧的師生關(guān)系，要求教師學(xué)會(huì )做一名“愉快教師”，有了“愉快的教師”，才能使學(xué)生在愉快的'學(xué)習中成為“愉快的學(xué)生”。要使學(xué)生真正成為課堂的主人，愉快的學(xué)習，讓學(xué)生愉快的成長(cháng)，是“以人為本，和諧發(fā)展”的實(shí)質(zhì)。
建議提醒我們，實(shí)施愉快教學(xué)，使學(xué)生喜歡上你，對你有興趣，教師首先要從“權威”的束縛中解決出來(lái)，脫去“威嚴”的外衣，到學(xué)生中去，和學(xué)生融為一體。
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